Уникальные учебные работы для студентов


Эссе на тему необходимо пытаться видеть в перспективе

Именно в это время появились первые работы по философии техники, принадлежали они немецкому философу Эрнсту Каппу и русскому инженеру Петру Климентьевичу Энгельмейеру.

Оба мыслителя считали, что в новых условиях нельзя ограничиваться односторонним, узким пониманием техники. Убедившись, что ремесленники превосходят его в конкретном знании, Сократ, однако, отметил свое преимущество в отвлеченном знании, т.

Аристотель придерживался также точки зрения Сократа: Для греков технэ искусство, умение ниже мудрости и ключом для понимания его, технэ, является знание общего.

Читать онлайн "Основы философии" автора Канке Виктор Андреевич - RuLit - Страница 51

В средние века техника считается отблеском божественного творчества, с чем ее и сопоставляют. Техника по-прежнему сохраняет вторичное значение.

В Новое время человек видит в технике преимущественно силу своего собственного разума и своих инженерных способностей. Техника выступает как прямое продолжение науки и желания человека господствовать над природой.

  • Когда на вопрос Херефонта жрица-прорицательница Пифия в храме Аполлона в Дельфах ответила;
  • В итоге забывают о жизненном мире человека.

Техника сама приобретает характер силы, господствующей над человеком. Итак, техника должна быть понята: Однако, как хорошо известно, материальная культура связана с духовной культурой самыми неразрывными узами.

Философия техники (основная проблематика и представители)

Например, археологи именно по остаткам материальной культуры стремятся подробно восстановить культуру древних народов. В этом смысле философия техники является в значительной своей части археологией технических знаний, если она обращена в прошлое особенно а древнем мире и в средние века, где письменная традиция в технике еще не была достаточно развита и методологией технических знаний, если она обращена в настоящее и будущее.

Вот здесь-то и скрыта одна из проблем: Эссе на тему необходимо пытаться видеть в перспективе важную мысль очень ясно формулировал Карл Ясперс: Поскольку техника сама не ставит перед собой целей, она находится по ту сторону добра и зла или предшествует.

  • Оба мыслителя отлично сознавали, что в новых условиях нельзя ограничиваться односторонним, узким пониманием техники;
  • Выше мы приводили три строки из стихотворения Ф;
  • Но в то же время инженер и техник должны всегда остаться инженером и техником;;;
  • В таком же смысле Дюбуа-Реймон прослеживает различие между изобретением как психическим событием и материальным артефактом.

Она может служить во благо или во зло людям. Она сама по себе нейтральна и противостоит тому и другому. Итак, и Ортега-и-Гассет и Ясперс считают, что содержание технике придает сам человек.

  • Ведь сухопутный и водный транспорт, а также все городское хозяйство под руководством инженеров;
  • Как видим, информация немыслима вне языка;
  • Страниц в этом вопросе:

Вопрос в том, какое именно содержание человек придает технике, не готовит ли он сам себе катастрофу? Лидер феноменологов Гуссерль считал, что человек придает технике негативное содержание.

  1. Есть ли выход из этого затруднительного положения? Но язык — это весь мир человеческого представления в знаковой форме.
  2. Впрочем, часто человека интересует не вещество, а скрытая в нем энергия. Так развивается кризис человека и его науки, и его техники.
  3. Есть ли выход из этого затруднительного положения? Замечание Винера интересно тем, что оно указывает на необычность использования современной техникой природного материала.
  4. Наконец, еще одно достоинство техники — возможность хранения, обработки и передачи информации, т. Впрочем, часто человека интересует не вещество, а скрытая в нем энергия.
  5. Вроде бы самодостаточны и другие определения техники, например такие. Речь идет об электронно-вычислительной технике и реализуемых на ее основе информационных технологиях.

Происходит это следующим образом: В итоге забывают о жизненном мире человека. Так развивается кризис человека и его науки, и его техники. Есть ли выход из этого затруднительного положения? Да, наверно, есть, но для этого и наука, и техника должны сотворяться как полноценные знаки жизненного мира человека.

1.3. Петр Климентьевич Энгельмейер и технократия, а также и другие примыкающие к ней фигуры

Для этого нужна хорошая, по Гуссерлю, феноменологическая философия. Лидер герменевтиков Хайдеггер не меньше Гуссерля недоволен современным состоянием техники. Он считал, что человек, создав технику, поставив ее перед собой, не удосужился продумать вопрос о ее природе.

Хайдеггер предлагает вновь и вновь возвращаться к углубленному анализу природы техники.

  1. Вместе с тем возникает вопрос. Однако это лишь часть их профессиональных задач.
  2. Именно в это время появились первые работы по философии техники, принадлежали они немецкому философу Эрнсту Каппу и русскому инженеру Петру Климентьевичу Энгельмейеру.
  3. Вроде бы самодостаточны и другие определения техники, например такие. По его мнению, сфера техники в конечном счете восходит к человеческой воле и внутреннему стремлению человека к техническому творчеству.
  4. Но в то же время инженер и техник должны всегда остаться инженером и техником... Лидер феноменологов Гуссерль считал, что человек придает технике негативное содержание.
  5. Вместе с тем возникает вопрос. Но в то же время инженер и техник должны всегда остаться инженером и техником...

Его мечта состоит в том, чтобы техника была сродни искусству. Человек использует в искусстве природные материалы, но таким образом, что именно истинно человеческое определяет лицо искусства.

Страниц в этом вопросе:

VK
OK
MR
GP