Уникальные учебные работы для студентов


Философские системы нашего времени основные черты эссе

Сохрани ссылку в одной из сетей: Содержание Родоначальник эмпиризма Ф.

«Философская система нашего времени: основные черты»

Бэкон и его учения о методе…………………. Сдвиги в образе жизни, системе ценностей, духовном мироощущении нашли свое отражение в новой проблематике и стиле философии. Важным событием, определившим характер и направленность философской мысли, стала научная революция. Ее начало было положено открытиями Н. Кеплера, Тихо Браге, Г. Галилея, а завершение выпало И.

Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих философские системы нашего времени основные черты эссе и, отвечая ходу событий, ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу. Поэтому на первый план в самой философии выходят гносеологические проблемы и формируются два важнейших направления, в противоборстве которых проходит история философии Нового времени - это эмпиризм опора на опыт и рационализм опора на разум.

Бэкон и его учения о методе Фрэнсис Бэкон 1561 - 1626 родился в Лондоне в семье лорда-хранителя печати при королеве Елизавете. С 12 лет обучался в Кембрижском университете колледж св. Избрав политическую карьеру в качестве жизненного поприща, Бэкон получил юридическое образование. Начиная с этого времени, он быстро поднимается по политической лестнице, достигнув в философские системы нашего времени основные черты эссе г.

Бэкон был обвинен палатой лордов в коррупции, предан суду и от сурового наказания был освобожден лишь по милости короля. На этом политическая деятельность Бэкона завершилась, и он всецело отдался научным занятиям, и прежде занимавшим значительное место в его деятельности. Творчество Бэкона характеризуется определенным подходом к методу человеческого познания и мышления.

Философские системы нашего времени основные черты эссе моментом любой познавательной деятельности являются для него, прежде всего чувства. Поэтому его часто называют основателем "эмпиризма" - направления, которое строит свои гносеологические посылки преимущественно на чувственном познании и опыте.

Бэкон философские системы нашего времени основные черты эссе говорит по этому поводу: Поэтому точнее будет определить философию Бэкона а не только теорию познания как эмпирическую. Эмпирия - опыт, опирающийся на эксперимент а не изолированное чувственное восприятие ,- является для него исходным пунктом нового научного метода, который он характеризует как "науку о лучшем и более совершенном употреблении разума при исследовании вещей и об истинных пособиях разума, который их познает для того, чтобы познающий разум возвысился насколько это позволяют человеку существующие условия и его смертность и чтобы ему хватило способности преодолеть то, что в природе является тяжело доступным и темным".

Главная заслуга Фрэнсиса Бэкона — разработка методологии, то есть учения о методе.

Сколько стоит написать твою работу?

Он разработал новый метод, противопоставляя его схоластике, которую он отвергает в силу ее бесплодности: Так нового знания не получишь. А сами посылки — результат поспешных обобщений, хотя и не.

Метод Бэкона — эмпирико-индуктивный метод получения истинных обобщений из опыта. По Бэкону, объект познания — природа; задача познавания — получение истинного знания; цель знания — господство над природой; метод — средство решения познавательных задач.

Исходный пункт метода — опыт. Но он не должен быть слепым.

  1. Эти субстанции познаются нами в их основных атрибутах; для тел таким атрибутом является протяжение, для душ - мышление.
  2. Во всех гуманистических областях история объекта признается важной частью понимания современных произведений литературы, искусства, науки и так далее.
  3. Но как только историк спрашивает, сказал ли этот выдающийся мыслитель то, что требуется, то его обвиняют в антиисторизме. Характеризует он ее так.
  4. Презирая эклектиков, следовавших Потамону как предполагал Клемент из Александрии , он хвалил скептиков, потому что они ясно идентифицировали догматический характер греческой философии, и установил, что ни одна секта не могла обладать истиной. Главное понятие — текст.
  5. Сторонники рационализма Декарт превозносят роль разума и принижают роль чувственного познания. Творчество Бэкона характеризуется определенным подходом к методу человеческого познания и мышления.

Не нужно груды опытов и знаний. Опыт должен быть дополнен рациональной организацией. Исследователь должен быть философские системы нашего времени основные черты эссе на пчелу, философские системы нашего времени основные черты эссе нектар и перерабатывающую его в мед. То есть рационально осмыслить и переработать опытные знания.

Основным рабочим методом своей логики Бэкон считает индукцию. В этом он видит гарантию от недостатков не только в логике, но и во всем познании. Характеризует он ее так: Индукция является истинным методом рационального осмысления — от частного к общему, непрерывное, без скачков тщательное обобщение.

Он отвергает ту индукцию, которая, как он говорит, осуществляется простым перечислением. Такая индукция "ведет к неопределенному заключению, она подвержена опасностям, которые ей угрожают со стороны противоположных случаев, если она обращает внимание лишь на то, что ей привычно, и не приходит ни к какому выводу".

Поэтому он подчеркивает необходимость переработки или, точнее говоря, разработки индуктивного метода: При Бэконе понятие индукции сводилось к полной и неполной то есть неполный охват опытных данных. Бэкон не приемлет распространение индукции через перечисление, так как учитывается лишь то, что подтверждает факт.

Новое, что внес Бэкон — необходимо учитывать "отрицательные инстанции" по Бэконуто есть факты, опровергающие наши обобщения, фальсифицирующие наши индуктивные обобщения. Лишь тогда имеет место истинная индукция.

  • Немецкий философ Лейбниц подчеркивал духовный характер мира;
  • Жанфранческо также выступил против Ионической традиции, начатой Фалесом, потому что она была заинтересована только в физическом наблюдении.

Надо искать случаи, которые изобличают обобщение как поспешное. Что для этого надо предпринять? Надо относиться к опытному знанию не так, как к результату пассивного знания, но надо активно вмешиваться в изучаемый процесс, создавать искусственные условия, которые определят, какие обстоятельства ответственны за результат.

Другими словами, нужен эксперимент, а не только наблюдение. Но что, же тогда препятствует успешному познанию природы? Он выделяет четыре их основных вида: Так образно представлены типичные источники человеческих заблуждений. В их основе субъективные свидетельства органов чувств и всевозможные заблуждения разума пустое абстрагирование, поиск целей в природе и т. Это предрассудки нашего ума, проистекающие из смешения нашей собственной природы с природой вещей. Если в человеческом мире целевые отношения оправдывают законность наших вопросов: В природе все подчинено только философские системы нашего времени основные черты эссе причин, и здесь законен лишь философские системы нашего времени основные черты эссе Бэкон считает что, наш ум следует очистить от того, что проникает в него не из природы вещей.

Он должен быть открыт Природе и только Природе. Чтобы освободиться от этой власти, необходимо достигать согласия в восприятии природы из разных позиций и при различных условиях.

  1. Во всех гуманистических областях история объекта признается важной частью понимания современных произведений литературы, искусства, науки и так далее. Укрепление господства разума над чувствами и страстями тела - исходный принцип для поиска формул нравственного поведения в самых разнообразных жизненных ситуациях.
  2. Много современных дискуссий относительно Спинозы порождены [98] интерпретациями его доказательств современными философами, независимо от изобилия исторических материалов, которые могли бы прояснить то, что автор сохранил в своем тексте. Человек - природно-социальное существо и способен к бесконечному развитию и совершенствованию своей деятельности.
  3. Важно отметить, что женщины были известны и достаточно уважаемы мужской частью философского семейства.
  4. Гарвард просто не присуждал докторские степени женщинам, хотя Кэлкинс была более чем достойна ее, и в философии, и в психологии. Они могут иметь дело с различными проблемами, которые, кажется, почти не изменяются за столетия, хотя и касаются людей в истории.

В противном случае иллюзии и обманы восприятия затруднят познание. Слова же устанавливаются сообразно разумению толпы. Это заблуждения, проистекающие из необходимости пользоваться словами с уже готовыми значениями, принимаемыми нами некритически. Поэтому плохое и нелепое установление слов удивительным образом осаждает разум. Ученый должен быть свободен от власти слов и открыт самим вещам для того, чтобы успешно их познать. Заблуждения, проистекающие из безусловного подчинения авторитету.

Современный философский процесс в начале XXI века

Но ученый должен искать истину в вещах, а не в изречениях великих людей. Борьба с авторитарным мышлением - одна из основных забот Бэкона. Следует безоговорочно признать лишь один авторитет, авторитет Священного Писания в делах веры, философские системы нашего времени основные черты эссе в познании Природы ум должен опираться только на опыт, в котором ему открывается Природа. Фрэнсис Бэкон ни в коей мере не был склонен недооценивать значение разума.

Сила разума как раз и проявляет себя в способности такой организации наблюдения и эксперимента, которая позволяет услышать голос самой природы истолковать сказанное ею правильным образом.

Основные антропологические направления и идеи 20 века

Ценность разума - в его искусстве извлечения истины из опыта, в котором она заключена. Разум как таковой не содержит в себе истин бытия и, будучи отрешен от опыта, неспособен к их открытию.

Опыт, таким образом, имеет основополагающее значение и может рассматриваться как инстанция от разума независимая и самостоятельная. Беспристрастный ум, освобожденный от всякого рода предрассудков открытый и внимающий опыту - таково исходное положение бэконовской философии.

Философия Новейшего времени (20–21 век)

Для овладения истиной вещей остается прибегнуть к правильному методу работы с опытом, гарантирующему нам успех. В конце своей жизни Бэкон написал книгу об утопическом государстве "Новая Атлантида" опубликована посмертно в 1627 г. В этом произведении философские системы нашего времени основные черты эссе изобразил будущее государство, в котором все производительные силы общества преобразованы при помощи науки и техники.

В нем Бэкон описывает различные удивительные научно-технические достижения, преображающие жизнь человека: Некоторые из описываемых технических новшеств осуществились на практике, другие остались в области фантазии, но все они свидетельствуют о неукротимой вере Бэкона в силу человеческого разума. Влияние философии Бэкона на современное ему естествознание и последующее развитие философии огромно. Его аналитический научный метод исследования явлений природы, разработка концепции необходимости экспериментального изучения природы сыграли свою положительную роль в достижениях естествознания XVI- XVII веков.

Логический метод Бэкон дал толчок развитию индуктивной логики. Некоторые исследователи например, Дж. Дьюи даже рассматривают Бэкона как предшественника современной интеллектуальной жизни и пророка прагматической концепции истины. Таков комплекс культурологических воззрений, содержащихся в работах выдающегося английского мыслителя Нового времени Фрэнсиса Бэкона, который внес весомый вклад не только в становление европейской философии, но и в формирование теоретической культурологии. Учение о субстанции Рене Декарт 1596 - 1650 родился в семье, принадлежавшей к знатному роду Турени, что предопределяло его будущее философские системы нашего времени основные черты эссе стезе воинской службы.

В школе иезуитов, которую закончил Декарт, у него обнаружилась сильная склонность к занятиям математикой и безусловное неприятие схоластической традиции. Ратная жизнь а Декарту пришлось участвовать в Тридцатилетней войне не привлекала мыслителя и в 1629 г.

  • В нем Бэкон описывает различные удивительные научно-технические достижения, преображающие жизнь человека;
  • В обсуждении этих фактов, далеких от завершения, важные проблемы подняты относительно возможности мысли любого человека отделяться от контекста и от вероятного или безнравственного мира, в котором это изложено;
  • При этом можно согласиться с Рорти, что этот поэтико-эстетический образ философии не модное веяние, а изначальная американская традиция, идущая от Д.

Непривычный для философа режим дня встречи с "царственной ученицей" в 5 часов утрасуровый климат Швеции и напряженная работа стали причиной его преждевременной кончины.

Декарт по праву считается одним из основателей философии нового времени.

Основные черты философии нового времени

Ему принадлежит заслуга ясной и глубокой формулировки основных интуиций и допущений рассматриваемого нами классического периода новоевропейской философии. Отправной точкой философствования Декарта становится общая им с Бэконом проблема достоверности знания. Но в отличие от Бэкона, который ставил на первый план практическую основательность знания и акцентировал значение предметной истинности знания, Декарт искал признаки достоверности познания в сфере самого знания, его внутренних характеристик.

Отклоняя, подобно Бэкону, авторитет как свидетельство истины, Декарт стремился к разгадке тайны высочайшей надежности и неотразимой привлекательности математических доказательств. Их ясность и отчетливость он справедливо связывает с радикально глубокой работой анализа. В результате сложные проблемы удается разложить на предельно простые и дойти до уровня, философские системы нашего времени основные черты эссе котором истинность или ложность утверждения может быть усмотрена непосредственно, как в случае математических аксиом.

Располагая такими очевидными истинами, можно уверенно проводить доказательства, относящиеся к сложным и заведомо неясным случаям. Декарт развивает специальное учение о методе, которое он сам резюмирует в следующих четырех правилах: Избегать всякой поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению; 2 разделять каждую проблему, избранную для изучения, на столько частей, сколько возможно и необходимо для наилучшего ее разрешения; 3 располагать свои мысли философские системы нашего времени основные черты эссе определенном порядке, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу; 4 делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено.

VK
OK
MR
GP