Уникальные учебные работы для студентов


Мир каким я его вижу эссе

Друзья собрали в одну небольшую книжку "Mein Weltbild " его эссе, статьи, речи и письма, чтобы люди могли услышать из первых уст, что думает этот великий ученый о жизни человеческой, о добре и зле, о науке, об образовании, о религии, о войне и мире, о еврейских и христианских идеалах, о фашизме и o многом другом. Какой это был удивительно чистый, порядочный, мудрый человек, как ясно видел он связь событий! Едва Гитлер пришел к власти, Эйнштейн стал выступать с предостережениями, что националистический психоз, охвативший население Мир каким я его вижу эссе, погубит все культурные ценности, ввергнет страну в средневековое варварство.

Его тут же обвинили в том, что он разжигает ненависть к немецкому народу и к новому порядку. И не кто-нибудь, а сама прусская Академия наук. С каким достоинством в переписке с ней он объясняет, почему не может оставаться в списке ее членов. Нельзя жить в обществе, которое молчит и равнодушно взирает, как отовсюду изгоняют профессоров, студентов и высоко образованных специалистов, даже если это общество ведет себя таким образом под сильным давлением.

В марте 1933-го в своем "Манифесте" он писал: В 1949 году книга "Mein Weltbild" вышла в Нью-Йорке в авторизованном переводе мир каким я его вижу эссе английский под названием "The world as I see it". Предлагаемый отрывок взят мною из этого издания. В русском переводе, насколько мне известно, этой книжки. Надеюсь, читатели "Вестника" разделят со мной то удовольствие, какое я испытал, читая и переводя эти несколько страниц.

Михаил Вайнер Какая странная у нас, смертных, участь! Все мы приходим в этот мир на короткий срок, никто не знает, зачем он родился, хотя иногда мы думаем, что интуитивно знаем. В общем, исходя из опыта быстротекущих будней можно сказать, что живем мы для людей, прежде всего ради тех, чья любовь и благополучие составляют наше счастье; потом ради тех незнакомых нам лично, но с чьими судьбами нас соединяют узы симпатии.

Сотни раз на дню я напоминаю себе, что вся моя мир каким я его вижу эссе и деятельная жизнь зависит от труда других людей, живых и мертвых, и мне следует вернуть той же мерой, какой я брал и продолжаю брать. Я склонен к простому образу жизни, и меня часто мучает мысль, что слишком пользуюсь плодами чужого труда.

Классовое разделение людей, на мой взгляд, противоречит справедливости и, в конечном счете, основано на насилии. Уверен я и в том, что простая жизнь хороша для всех, благотворна для физического и психического здоровья. В личную свободу человека, в философском смысле, я абсолютно не верю. Каждый из нас действует не только под давлением внешних сил, но и по внутренним побуждениям. Мысль Шопенгауэра, что "каждый человек может поступать как хочет, но не может хотеть как хочет" поразила меня еще в ранней юности, служила постоянно мне в мир каким я его вижу эссе, помогала переносить с терпением тяжкие испытания, выпадавшие на мою долю и на долю моих современников.

Сознание этого облегчает чувство ответственности, которое так часто парализует волю, позволяет относиться к себе и к другим не слишком серьезно, помогает воспринимать мир с должным чувством юмора.

Мир, каким я его вижу

Задаваться вопросами о смысле мир каким я его вижу эссе о предназначении собственной судьбы, или о творении вообще всегда казалось мне, с объективной точки зрения, полнейшим абсурдом. Но у каждого из нас есть устоявшиеся идеалы, они определяют направление наших усилий и характер наших суждений. Поэтому я никогда не считал благополучие и счастье конечной целью человеческого существования.

Такой этический уровень, полагаю, приемлем более в стаде свиней. Истина, Доброта, Красота - эти идеалы, освещавшие мой путь в трудные времена, укрепляли во мне мужество и не давали падать духом. Без чувства товарищества с единомышленниками, без стремления к цели, вечно недостижимой в искусстве и научных исследованиях, жизнь показалась бы мне пустою. Та цель, к которой обычно стремятся люди - мир каким я его вижу эссе, внешний успех, роскошь, - всегда казалась мне достойной презрения.

Чувство справедливости и социальной ответственности развито во мне очень сильно, но странным образом уживается с тем, что я совершенно не испытываю потребности в прямых контактах с другими представителями рода человеческого или их объединениями. Я всегда был сам по себе, никогда всем сердцем не принадлежал своей стране, своему дому, моим друзьям, даже моей семье.

Седьмая иллюстрация к книге Мир, каким я его вижу - Альберт Эйнштейн

Во всех моих отношениях с людьми меня никогда не покидало чувство отчужденности, потребности - с годами все более острой - в одиночестве. Очень мир каким я его вижу эссе осознаешь, хотя и без горечи, ограниченную возможность взаимопонимания и симпатии с себе подобными. Личность моего типа, несомненно, недобирает кое-чего из роскоши и света жизни, но, с другой стороны, она в большей степени не зависит от мнений, обычаев и суждений других избавлена от искушения строить свою жизнь на шатких основаниях.

Мой идеал общественного устройства - демократия. Каждый человек заслуживает уважения как личность и никого в отдельности нельзя возводить в культ. По иронии судьбы мир каким я его вижу эссе сам являюсь объектом преувеличенного преклонения и уважения, хотя в этом нет моей вины или заслуги. Причиной тому, вполне вероятно, желание, для многих неосуществимое, понять одну-другую идеи, к которым я пришел, трудясь неустанно по мере слабых своих сил.

  • Однако в это время Австро-Венгрия вторглась в Сербию, и вспыхнула Первая мировая война;
  • Эквивалентность гравитации и ускорения На тернистом пути к общей теории относительности в течение восьми лет, сквозь все тени сомнений, Эйнштейна вела путеводная звезда, которая загорелась в ноябре 1907 года.

Я считаю, что для успеха любого сложного предприятия крайне важно, чтобы решения принимал один человек и нес за них полную ответственность. Но тех, кем руководят, нельзя принуждать, они должны иметь возможность выбирать своего лидера. Диктаторские режимы с системой подавления быстро деградируют. Сила всегда мир каким я его вижу эссе людей с низкой моралью, на смену гениальным диктаторам неизменно приходят мерзавцы. В этом есть своя закономерность. По этой причине я всегда был против систем, какие мы видим сегодня в Италии и России.

Разочарование существующими в наше время в Европе демократиями нельзя переносить на саму идею демократии как таковую. Нестабильность правительств и безликий характер системы выборов - причина этого разочарования.

Альберт Эйнштейн: Мир, каким я его вижу

Я думаю, что в этой области Соединенные Штаты Америки нашли верное решение. У них есть полномочный Президент, его избирают на достаточно долгий срок, и он наделен достаточной властью, чтобы нести реальную ответственность.

Сочинение “Каким я вижу мир”

С другой стороны, есть в мир каким я его вижу эссе политической системе и нечто хорошее - это солидное обеспечение граждан на случай болезни или бедности.

Для народного процветания подлинно важным, по мне, является не государство, а эмоциональный творческий человек, личность - только она творит великое и благородное, а толпа как таковая остается тупой в мышлении и тупой в чувствах.

Тут уместно вспомнить о худшей части толпы, о военном ее уродстве, к которому я питаю отвращение. Если человек получает удовольствие, маршируя в строю под звуки оркестра - мне этого достаточно, чтобы презирать. Большие полушария мозга даны ему по недоразумению. Крепкий позвоночник - это все, что ему требуется. От милитаризма следует избавляться, как от чумы, и как мир каким я его вижу эссе скорее.

Сочинение-эссе «Будущее России в наших руках» или «Каким я вижу будущее России»

Героизм по приказу, бессмысленная жестокость, вся та ядовитая чушь, которая маскируется под патриотизм - до чего я все это ненавижу! Война представляется мне делом низким и подлым.

  1. В пасхальные каникулы 1912 года ученый отправился в Берлин, чтобы навестить мать.
  2. В личную свободу человека, в философском смысле, я абсолютно не верю. Это будет способствовать решению многих проблем современности.
  3. Точнее всего Эльзу можно описать как полную противоположность молчаливой, замкнутой и измученной Милевы.
  4. Письменный стол Эйнштейна в патентном бюро в Берне — работа, которую он совмещал с преподаванием в Бернском университете. Пожалуй, это было бы гораздо проще.

Я скорее дал бы изрубить себя на куски, чем стал бы участвовать в такой гнусности. При всем при том, я так высоко ставлю род человеческий, что уверен, что все это зло давно бы исчезло, не подвергайся здравый смысл народов систематически коррупции со стороны промышленных и политических кругов, использующих для этого школы и средства массовой информации.

Самое сказочное волнение, какое дано нам пережить, мир каким я его вижу эссе испытываем пред ликом непознанного. Это волнение стоит у колыбели подлинного искусства и подлинной науки. Тот, кто не взволнован, кто не способен больше удивляться, кто не изумлен чудом природы, - все равно, что мертв, он задутая свеча. Мир каким я его вижу эссе перед тайной, смешанное даже со страхом, лежит в основе религии.

Знание о существовании чего-то, во что мы не можем проникнуть, явление глубочайшего разума и лучезарной красоты, доступные нам лишь в самой элементарной форме, - именно это знание и эти чувства есть суть подлинного религиозного сознания. В этом смысле, и только в этом, я глубоко верующий человек.

Я не представляю себе и не принимаю Бога, который вознаграждает и карает своих детей, или кто наделен такой же волей, какой обладаем мы. Жизнь после смерти тоже выше моего понимания.

  • Ускорить процесс сплошного восстановления мира в целом может только открытие новых законов построения Вселенной;
  • Годами спустя ученый вспоминал;
  • Крепкий позвоночник - это все, что ему требуется;
  • В будущем люди нашей страны не будут делиться на очень бедных и очень богатых.

Эта абсурдная вера годна разве для перепуганных и эгоистичных слабых душ. Тайна вечной жизни, гипотезы о замечательном устройстве мироздания, одно-единственное желание познать хотя бы частицу, как бы мала ни была она, разума, который являет себя в природе, - мне этого достаточно.

  1. Точнее всего Эльзу можно описать как полную противоположность молчаливой, замкнутой и измученной Милевы.
  2. В этом есть своя закономерность.
  3. При таком освещении личности ученого отчетливее видна внутренняя связь между научными концепциями Эйнштейна и его эстетическими склонностями, моральными принципами, его взглядами. Эльза не раз давала понять Эйнштейну, что развод нельзя откладывать бесконечно.
  4. Эльза не раз давала понять Эйнштейну, что развод нельзя откладывать бесконечно.
VK
OK
MR
GP