Уникальные учебные работы для студентов


Курсовая работа по педагогике в детском саду

В условиях современности особое значение приобретает поиск эффективных путей воспитания гуманного отношения к людям независимо от их национальной принадлежности, начиная с дошкольного возраста, когда дети наиболее восприимчивы к человеческим ценностям.

Формирование ценностного отношения к культуре другого народа начинается с изучения и понимания родной культуры. Через познание традиций, обычаев, истории родного края, этнического прошлого своего народа идет формирование личности ребенка. Система образования дает уникальные возможности для расширения знаний о других народах и формирования взаимного понимания.

Для нашего исследования особый интерес представляет утверждение Г. Вопросы формирования у детей ценностного отношения к национальной культуре последовательно не рассматриваются. Изучение и анализ особенностей национальных культур показали, что в рамках единой национальной культуры существуют значительные локальные и социальные различия в традициях, чертах быта, одежде, обычаях и обрядах.

Современные дошкольные образовательные учреждения составом детей нуждаются в научно-методической базе, программах, учитывающих много этничность субъектов взаимодействия и формирования позитивного отношения к национальной культуре. Также одним из требований к разделам обязательной части основной общеобразовательной программы дошкольного образования являются особенности осуществления образовательного процесса национально-культурные, демографические, климатические и. Процесс формирования ценностного отношения к национальной культуре у дошкольников будет иметь выраженную положительную динамику, если: В соответствии с гипотезой были определены следующие задачи исследования: Из числа эмпирических методов использовались педагогическое наблюдение, методы анкетирования, беседы, изучение продуктов детского творчества с последующей обработкой данных, анализ документации дошкольных курсовая работа по педагогике в детском саду учреждений, математическая обработка результатов педагогического эксперимента.

Основным в нашей работе был метод эксперимента. Она включает в себя введение, две главы, заключение, список использованной литературы. Список использованной литературы курсовая работа по педагогике в детском саду из 30 источников. Национальная культура — свойственная, относящаяся к нации, народу культура. Педагогическая культура народа — это та сфера его материальной и духовной культуры, которая непосредственно связана с воспитанием детей.

Проявляется в колыбельных игровых песнях, игрушках и детской одежде, играх и детских орудиях труда, в детском фольклоре и т.

Народ в наиболее чистом виде представляют дети. Когда национальное умирает в детях, то это означает начало смерти нации. При наличии гармонии национального интернационального чем больше национального воспитания, тем сильнее, культурнее и духовно богаче нация, - пишет Г. Произведения устного курсовая работа по педагогике в детском саду творчества содержат полный кодекс человека. В памятниках народной культуры определены способы и приемы обучения и воспитания, элементарные педагогические требования.

Главным мерилом духовности и курсовая работа по педагогике в детском саду ценностей у народа всегда оставался труд. Национальная культура объединяет людей, живущих на больших территориях и не обязательно связанных кровно - родственными отношениями. Национальные культуры более масштабны. Формирование наций стало возможно в эпоху развития капиталистического общества, и с этого времени можно говорить о возникновении национальных культур. Своеобразие как этнических, так и национальных культур проявляется и в духовной верования, язык, искусство и т.

Национальные ценности в духовной сфере — огромное интеллектуальное богатство и неисчерпаемый резерв воспроизводства общечеловеческих ценностей, культурных и нравственных традиций народов, процесса общенационального созидания.

Культура сегодня существует в форме национальной самовыражения.

Курсовая работа по дошкольной педагогике

Национальное же рождается из конкретно-исторических особенностей жизни народа, его биосоциальной сущности. Победа революции внесла в жизнь народов России не только национально-культурные изменения, но и ряд серьезных проблем.

В ее культурной программе были поставлены задачи развития национальных культур, национального культурного самоопределения и формирования содружества трудящихся.

Создалась потенциальная возможность сохранить свою самобытность, курсовая работа по педагогике в детском саду национальные культуры суть корни общей культуры. Являясь социальным организмом, социальной общностью, нация самостоятельно определяет свое культурное развитие, но при этом следует учитывать чрезвычайно важный фактор — мировую культуру, влияющую на это развитие.

Рассматривая национальную культуру во всем богатстве ее содержания и многообразии красок, как закономерную ступень в развитии мировой культуры и необходимый вклад в общечеловеческую цивилизацию, можно определить ее как синтез национально-особенного, инонационального и общечеловеческого мировогопереработанного и освоенного национальным. Отсюда наблюдается два вида развития каждой национальной культуры: Но и в том и в другом случае она содержит и выражает в той или иной форме общечеловеческое начало.

Самая главная и самая привлекательная особенность национальной культуры — это ее удивительное разнообразие, самобытность и неповторимость. Развивая особенности своей культуры, нация избегает подражания и униженного копирования, создает свои формы организации культурной жизни.

Если культура не имеет особого, только ей присущего аромата, она подобна безликому человеку. Курсовая работа по педагогике в детском саду и любое проявление индивидуальности, самобытность национальной культуры обогащается одновременно с общим расцветом нации, уверенностью в своем будущем месте в мировой цивилизации. Свое будущее каждый народ сегодня связывает с национальной культурой, являющейся для него гарантом жизни интеграции в общемировую культуру.

Эта идея обладает своей имманентной логикой: Каждая национальная культура принадлежит всему человечеству и обязана само выразиться перед всем миром.

Каждой из наших национальных культур еще предстоит сказать свое слово в мировой культуре нового времени. Ведь единой национально-культурной модели.

Включение в духовную жизнь достижений духовно-нравственного опыта минувших поколений — одно из закономерных направлений культурного прогресса.

Смысл культурного движения по этому пути в том, чтобы открыть простор национальному духовному развитию, свободе национальных культур и языков, заботливому вниманию к особенностям каждой культуры на основе общечеловеческих приоритетов. Будучи открытой для мира, национальная культура не может развиваться вне целостного исторического контекста всей культуры данной эпохи.

Способность одного народа осваивать достижения другого — важный показатель жизнеспособности его культуры. Являясь составной частью мировой культуры, каждая культура взаимодействует как партнер и соучастник в создании общечеловеческих духовных ценностей, развиваясь, по образному выражению М.

Бахтина, на основе диалога культурных атомов. Отсюда стратегическое направление культурной национальной политики: Общечеловеческие ценности — это не абстрактное понятие, они конкретно воплощаются в каждой национальной культуре.

В наше время, в различных странах и на континентах проживают сотни тысяч людей разных национальностей, заброшенных судьбой далеко от своих родных мест, прогрессивная национальная культура призвана от имени тех, кого объединяет общее этническое происхождение или культурное наследие, связывать их духовные интересы, сохранять и поддерживать национальные традиции.

Вполне естественно и закономерно стремление людей к познанию своей самобытной национальной культуры. Значение национального самосознания состоит в том, что оно морально укрепляет курсовая работа по педагогике в детском саду, пробуждает его интерес к отечественной истории, своим ценностям и традициям.

Общечеловеческий принцип, не противопоставляемый патриотизму, состоит в том, что человек, любя свою нацию и национальную культуру, понимает, что и в другой культуре всегда есть ценное и необходимое.

Известно, что в результате межнациональной миграции, вызванной различными экономическими, социальными, демографическими иными процессами, более 75 миллионов людей проживают вне границ своих национальных территориальных образований.

Это накладывает отпечаток на их духовную жизнь, сказывается на их национальной культуре. В местах компактного проживания национальных меньшинств необходимо особенно четко соблюдать права курсовая работа по педагогике в детском саду, предоставлять возможность обучать родному языку своих детей, готовить и выдвигать национальные кадры. Остро назрела потребность сохранения культурной автономии малых народов, согнанных и насильно пересиленных из своих родных мест и жаждущих возрождения национальной культуры, языка, обычаев, традиций, т.

В XX веке национальная культура распадается на две части — элитарную и массовую. Под элитарной подразумевается культура, создаваемая используемая элитой общества. Массовая культура потребляется всеми людьми независимо от национальности, условий жизни, средств существования. Сегодня будущее планетарной цивилизации все больше связывается с внутренним преобразованием самого человека, его духовностью. Человечество осознает, что гуманистические ориентиры должны стать исходными при разрешении глобальных проблем.

Формирование духовности, курсовая работа по педагогике в детском саду нравственных установок и ориентиров, добролюбие, основ гражданственности, патриотизма, инициативности, творческой устремленности — важное стратегическое направление работы дошкольных учреждений. Огромный потенциал национальной культуры воспитания детей сосредоточен в народной культуре, языке, так называемом национально-региональном компоненте образования.

Насыщая жизнь детей в детском саду фольклором, народными играми, праздниками, знакомя детей с курсовая работа по педагогике в детском саду татарского народа мы воспитываем детей в духе терпимости, уважения интереса к татарской культуре.

Роль детского сада в воспитании и развитии ребенка.

Великий русский педагог К. Любовь к Отечеству, к культуре и обычаям своего народа не разъединяет, а наоборот, объединяет людей. Важнейшей задачей дошкольного образовательного учреждения является изучение народного опыта воспитания использование его в формировании личности дошкольников. Если перейти непосредственно к дошкольному образованиюто оно является фундаментом образовательной системы, ибо здесь закладываются такие основы личности, которые носят определяющий характер.

Воспитание детей на традициях народной культуры — одно из главных направлений обновления содержания педагогического процесса. Национально-региональный компонент, внесенный в государственный образовательный стандарт, предполагает обучение детей в доступных формах и видах их деятельности государственным языкам Республики Татарстан, а также приобщение их к национальной культуре; воспитание на национальных духовных традициях и ориентирует педагогов на возраждение национального самосознания личности, воспитание личности, способной стать представителем и носителем родной национальной культуры и ее продолжателем.

Приобщение детей к национальной культуре — одна из самых актуальных проблем дошкольного образования на современном этапе в силу коренных изменений, происходящих в нашем обществе. Большое курсовая работа по педагогике в детском саду в национальном воспитании детей придается приобщению ребенка к искусству, насыщению предметной среды предметами национальной культуры, звучанию национальной музыки.

Хамитов рассматривает народную педагогику как средство приобщения детей к национальной культуре, т. По его мнению, народная педагогика — это совокупность педагогических сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, обычаях, обрядах, детских играх игрушках и т. Поэтому из народной педагогики нужно выбрать такой элемент, который бы отражал ее сущность, и, при включении в учебно-воспитательную систему, способствовал бы повышению эффективности работы детского учреждения, давая новые возможности для повышения качества обучения и воспитания ребенка.

Хамитов выделяет такие средства народной педагогики: Изучению родного языка в курсовая работа по педагогике в детском саду время Н. Крупская отводила главное место. Она считала, что обучение на родном языке является необходимым элементом развития ребенкаматеринский язык служит ему орудием выражения себя, своих мыслей. Человек, который стремится красиво говорить, в значительной степени умеет и красиво думать.

Курсовая работа по педагогике в детском саду них народ выражает свои представления о совершенном человеке, исполняя их совершенствуется развитие народа. Они развивают у детей дух народного творчества и помогают формировать настоящего патриота своей республики.

Оно помогает детям познавать нравственные идеи, развивать нравственные, эстетические чувства. Этика, эстетика быта народа.

Музыкальное воспитание детей в детском саду

Играя в различные татарские народные игры, участвуя в национальных праздниках, у детей воспитывается устойчивый интерес к языку, культуре, традициям татарского народа, его быту и праздникам. Цель проводимой работы заключается в следующем: Возможности дошкольного образования по формированию национальной культуры Современные концепции развития личности ребенка, а также региональные курсовая работа по педагогике в детском саду к образовательному процессу в дошкольных учреждениях предполагают включение отдельных элементов народной культуры в процесс развития ребенка.

Наследие каждого народа содержит ценные идеи и опыт воспитания. Проблема национальной культуры, источники ее исторического развития, состояние на современном этапе и перспективы дальнейшего развития является одной из актуальнейших. Культура народа - это прежде всего совокупность духовных ценностей некоторые авторы, занимающиеся проблемами культуры, на первое место ставят деятельность людей по созданию духовных ценностей, отодвигая на второй план или вообще игнорируя ценностную природу культуры.

Национальная культура — это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времен и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору; сохранение истории определяет будущее нашего народа, через народное творчество ребёнок может последовательно развиваться, может проявлять свои неограниченные умения и фантазию.

Сохранение и развитие культуры каждого этноса актуально для многонациональной России, потому что в современном обществе именно курсовая работа по педагогике в детском саду способен обеспечить успешную адаптацию индивида к условиям интенсивных перемен во всем укладе его жизни, когда начинают стираться прежде незыблемые границы не только малочисленных национальных анклавов, но и больших этносов, а также обеспечивает духовное и нравственное развитие личности.

VK
OK
MR
GP