Уникальные учебные работы для студентов


Русская православная церковь история курсовая работа

Основные сферы деятельности русской православной церкви 2. Организационная структура русской православной церкви 3. Земля Русская переживала тяжелые годины, но духовные пастыри поддерживали народ русский, словом и делом. Знала Россия и татар и шведов и немцев. Да кого только она не знала. Крещение Руси - историческое событие не только отечественного, но и общеевропейского значения.

Оно - итог долгих и сложных экономических, социально-политических и культурных процессов, в которых Древняя Русь выступает в ее широких международных связях.

Русская православная церковь - история и современность

Крещение Руси как научная проблема чрезвычайно сложна, и ее всесторонняя разработка требует объединенных усилий историков, религиоведов, философов, литературоведов, этнографов и русская православная церковь история курсовая работа Христианство, издавна двуединое - западное и восточное, представленное после церковного раскола 1054г. Двумя церквами - западной католической и восточной православнойимеет специфику при особенностях, обусловленных отличительными чертами генезиса, распространения и утверждения его в качестве господствующей религии на Западе и Востоке.

Особенности восточного и западного вариантов христианства выявляются в пределах его общего типа как мировой религии.

«История Русской Православной Церкви»

В частности, особый интерес вызывают судьбы христианства восточного, его влияние на социокультурное развитие Руси. Христианство привнесло эпохальную смену ценностных ориентаций - прогресс в сознании свободы, дающий выход положительному выражению индивидуальности человека. Основные сферы деятельности русской православной церкви Если мы попытаемся определить сферы деятельности церкви в стране, то сможем выявить не менее шести таких крупных сфер. Во-первых, это деятельность, связанная непосредственно с культом, — литургическая культовая деятельность: С таинствами связаны и проводившиеся церковью крещения, венчания, а также отпевания мертвых, что было одновременно и русская православная церковь история курсовая работа гражданского состояния, входившей в компетенцию церкви.

К этой же сфере можно отнести миссионерскую деятельность: Пожалуй, сюда же принадлежит и монашеская деятельность в узком смысле слова. Другой сферой деятельности церкви можно считать культурно-идеологическую. Русская православная церковь история курсовая работа относятся освящение власти феодального государства, господства и подчинения в обществе, развития общественного сознания в общехристианском, государственном национальномклассовом аспектах. В руках церкви были литература, письменность, устное слово риторикакоторыми она активно пользовалась.

В ее руках находилась и школа, первоначально организованная княжеской властью. Далее, это перенесение опыта древних цивилизаций, классовых обществ на Русь. Церковь как многофункциональный институт помогала вывести древнерусское русская православная церковь история курсовая работа и государство, возникшие на месте, на основе спонтанного развития союзов восточнославянских племен, без межфор-мационного социально-экономического синтеза с древним рабовладельческим строем, на уровень других европейских стран, непосредственно наследовавших античную средиземноморскую цивилизацию.

Она способствовала княжеской, государственной власти в перенесении на новую почву достижений древних обществ, их культуры, идеологии и других явлений. Церковь занималась и богословской деятельностью — теологическим на другое она не была способна осмыслением общества и природы.

Церковь учила христианским моральным принципам, основным заповедям. К третьей сфере церковной деятельности мы относим ее роль в социально-экономической жизни страны как земельного собственника, участника производственных отношений феодального общества, использовавшего труд церковных крестьян и других групп трудящихся. В ранний период существования церкви на Руси она вместе с княжеской властью была потребителем тех даней, которые собирал князь централизованным способом, затем она сама становится собственником земли, таким же, как князья и бояре.

Четвертая, публично-правовая, сфера связана с широкой юрисдикцией церкви как составной части государственной организации. Епископским кафедрам принадлежало два больших круга судебных дел — суд над так называемыми церковными людьми, в том числе церковным причтом, людьми, связанными своим положением с культом и населением церковных вотчин.

Суд над всем населением Руси по так называемым церковным делам, т.

  • Именно они оказывались на постах владычных наместников, десятинников, заезщиков и т;
  • Положение верующих в союзных республиках;
  • Краткая история зарождения и развития ИПЦ, ее организационная структура и особенности вероучения, приверженцы;
  • Сегодня проявление национальной самобытности в повседневной жизни нашего народа часто является экзотикой.

Это позволяло церкви глубоко проникать в жизнь общины, семьи, каждого человека. Особой, пятой сферой деятельности церкви было внутреннее управление самой церковной организацией — от митрополита, епископов игуменов монастырей до священников, дьяконов и рядовых, монахов. Для этой административной деятельности она обладала штатом особых чиновников — владычных наместников, русская православная церковь история курсовая работа и др.

Наконец, к последней сфере можно отнести политическую деятельность церкви как внутри страны, так и в международном плане, поскольку Киевская митрополия была одной из 60—70 митрополий, подведомственных Константинопольской патриархии.

Деятели церкви принимали активное участие в жизни своего города и княжества, выполняя политические поручения, которые им давали светские власти; их обязанностью были встречи князей и настолование интронизация при их вокняжении, участие в крестоцеловании при заключении договоров как государственном акте и пр. Организационная структура русской православной церкви Структура русской православной церкви и материальные основания ее деятельности.

Если исключить православные кафедры Великого княжества Литовского, канонически подведомственные по традиции Московской митрополии именно она была единственной наследницей Киевской русская православная церковь история курсовая работато можно насчитать девять епископий на территории Северо-Восточной и Северо-Западной Руси.

История русской православной церкви

Это — Новгородская с XII. Лишь сарский владыка в середине XV. Поражают размеры территорий большинства кафедр: Впрочем, не русская православная церковь история курсовая работа о малой плотности населения в стране. Но вот приходы несомненно и довольно быстро росли сообразно успехам колонизации. Уплотнялись приходы в русская православная церковь история курсовая работа — об этом можно заключить на основании растущего храмового строительства, особенно в Великом Новгороде, Москве, Пскове. Еще в XIV.

Бурное развитие монастырской жизни также способствовало росту числа храмов. Разраставшаяся сеть соборных и приходских церквей была и предпосылкой, и самым выразительным проявлением успехов в деле евангелизации. Факт существенный и многослойный. С этого времени следует полагать воздействие иерархов на мысли, настроения, социальное поведение прихожан достаточно эффективным.

  • Прекрасные образы влекут, их идеи откладываются в душах и привносятся во всё, что делается людьми;
  • Значительная часть трудов и публикаций, вышедших в последнее время и посвященных данной теме, касается вопросов роли советского государства в формировании обновленческого раскола и сотрудничества лидеров обновленческого движения с советскими органами власти;
  • Священнослужители, оставшиеся в живых, в значительном большинстве оказались в лагерях и тюрьмах;
  • Факт существенный и многослойный;
  • Оно - итог долгих и сложных экономических, социально-политических и культурных процессов, в которых Древняя Русь выступает в ее широких международных связях.

Церковь естественным образом становилась значимой и автономной от светских властей силой во многих сферах жизнедеятельности. Чему способствовала и упрочившаяся материальная самостоятельность. Ведь что значил в этом плане рост числа приходов? Увеличение доходов епископа институтов епископального управления. В пользу кафедры шла церковная дань со священников, диаконов, отчисления за обряды и таинства, ряд иных взиманий. Епископ и его представители судили церковных лиц в духовных делах, русская православная церковь история курсовая работа в идеале — вообще по русская православная церковь история курсовая работа части дел.

Наконец, владыки вершили суд по делам о преступлениях против нравственности, по спорам о наследовании над всеми мирянами. Как и в светском суде, все этапы процесса, составление и заверение документации сопровождались уплатой пошлин и штрафов. Включенность владык в земные заботы видна из самого устройства епископального управления.

Именно они оказывались на постах владычных наместников, десятинников, заезщиков и т. Митрополичьи и епископские бояре составляли по преимуществу судебную курию при иерархе. Особая стать у Новгородской архиепископ и с конца XIV в.: Другой источник материального обособления церкви — ее землевладение.

История русской православной церкви

Митрополичья кафедра, некоторые епископии превратились в очень крупных феодальных вотчинников. В заметных размерах земельной собственностью были обеспечены некоторые соборные храмы.

Курсовая работа

В обычных же приходах дело обстояло. Помимо выплат и натуральных поступлений от прихожан, причту полагался сравнительно небольшой надел, который обрабатывался силами русская православная церковь история курсовая работа. Со второй половины XIV. Порой даже говорят о монастырской революции. Это слово вряд ли уместно. Но несомненно, что образ монастырской обители разительно изменился. Уход от мирян в чащобный ненаселенный лес вряд ли стоит понимать буквально: Монастыри возникали в зонах начавшейся колонизации, когда они сами как бы намечали ее направления.

В других случаях основатели обители следовали за земледельцами. Сама митрополия в Киеве, объединявшая за исключением короткого времени во второй половине XI. Основанные великокняжеской властью и местными князьями епископии представляли собой централизованную структуру, которая в основном соответствовала политической структуре.

  • Переход из неправославной христианской конфессии в другую неправославную же христианскую конфессию был затруднен, но не абсолютно исключался законами;
  • К высшему дворянскому сословию принадлежали не только православные, но и католики, и протестанты, и иудеи, и мусульмане, и даже родовая знать языческих племен;
  • Киевский митрополит ставил епископов на важнейшие русские города;
  • Церковь занималась и богословской деятельностью — теологическим на другое она не была способна осмыслением общества и природы.

В пору феодальной раздробленности и существования самостоятельных княжеств церковная система из 11 —16 епископии, подчиненных как местным князьям, так и Киеву, в определенной степени компенсировала недостаток политической централизации.

VK
OK
MR
GP