Уникальные учебные работы для студентов


Учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат

Сколько стоит написать твою работу?

Жизнь и творчество Фридриха Ницше 1. Ницше была неправильно понята истолкована и лишь только в последнее время восстановлена ее подлинная сущность. Жизнь Ницше - воплощение самой его философии во всей ее суровой величественности и трагичности. Не зная первую, трудно понять вторую. И не поняв вторую, невозможно постичь то исключительно сильное воздействие, которое оказало учение Ницше на уходящий ХХ век. Сегодня Ницше учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат большинству как автор знаменитой теории о Сверхчеловеке.

Но чтобы понять смысл и сущность этой теории, необходимо хотя бы кратко проследить, как формировалась личность самого Ницше и какие события оказали наибольшее влияние на этот процесс. Идея сверхчеловека - это учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат пункт философии Ницше.

В ней, как в фокусе, концентрируются все нравственные идеи Ницше. Свое учение о сверхчеловеке Ницше излагает, главным образом, в сочинении: Здесь в речах, влагаемых в уста Заратустры, учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат и учителя, Ницше раскрывает сущность этого учения, а в лице самого Заратустры пытается дать конкретный образец личности сверхчеловеческого типа.

Но в это слово Ницше вложил самостоятельное и оригинальное содержание. Но как велики размеры этого возвышения? В сочинениях Учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат встречается две концепции сверхчеловека. Одна из них носит характер биологической теории. Теория Дарвина учит, что все в мире постепенно развивается и существующие теперь виды организмов выработались долгим путем эволюции.

В настоящее время высшей ступенью эволюционного процесса является будто бы человек. В будущем должен появиться еще более совершенный вид, который уже не будет принадлежать к роду homo sapiens, но образует особый биологический вид homo supersapiens. Этой эволюционной теорией Ницше и воспользовался для обоснования своего учения о сверхчеловеке. Однако от человеку к сверхчеловеку лежит долгий путь и его надо пройти.

И этот путь, состоящий из нескольких стадий периодов Ницше указал в своих произведениях. В определенной степени недостаток аналитических работ по ницшеанской трактовке творчества можно восполнить, обратившись к тексту, написанному о концепции сверхчеловека. Так, в ряду таких исследователей наиболее успешными являются В.

М Бакусева статья о Заратустре и работы Б. Свасьяна помогли при изучении концепции сверхчеловека. Цель и задачи исследования. Исходя из всего вышесказанного, можно обозначить цель исследования: Провести анализ литературы по данной тематике. Рассмотреть личность Фридриха Ницше и описательную психологию.

Проанализировать учение Ницше о сверхчеловеке. Предмет и объект исследования. В качестве объекта исследования взято философское учение о сверхчеловеке. Предметом исследования является концепция Ф.

Ницше о человеке и его учение о сверхчеловеке. Научная новизна исследования заключается в следующем: При проведении исследования были использованы историко-философский, герменевтический, системно-структурный и общелогический методы анализ, синтезметод индукции. Для достижения поставленной цели эти методы являются наиболее адекватными, так как помогают рассмотреть понятие творчества наиболее полно и многоаспектно.

Учился в Боннском и Лейпцигском университетах. В 1869 -- 1879 годах был профессором классической филологии Базельского университета.

Фридрих Ницше и его концепция сверхчеловека

Творческая деятельность Ницше оборвалась в 1889 в связи с душевной болезнью. От занятий классической филологией Фридрих перешел к философии, испытав влияние А. Шопенгауэра и находясь под большим воздействием эстетических идей искусства Р. Ухудшающееся состояние здоровья, а также глубокое разочарование в академической деятельности приводят к тому, что в 1879 г. Ницше навсегда оставляет профессорскую должность и с тех пор ведет жизнь свободного художника. На курортах Швейцарии и Италии он создает свои сочинения, воплотившие наиболее зрелые и оригинальные его идеи: Ницше намеревался осуществить систематическое изложение своей философии, в его архиве имеются многочисленные планы и наброски, свидетельствующие о том, что стержнем этого сочинения должна была стать идея "воли к власти".

Однако проект magnum opus так и остался нереализованным: Ницше отвлекался от работы над главным проектом, чтобы написать памфлет "Казус Вагнера" 1888за которым учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат не менее резкое сочинение "Ницше против Вагнера". Эта последняя работа, как и другие сочинения 1888 г. Это случилось в первых числах 1889 г. Ницше 25 августа 1900 г. Ницше стремился преодолеть рациональность философского метода; понятия не выстраивались у него в систему, а предстали как многозначные символы.

Противоречивая и не подчиняющаяся какому-либо единству системы философия Фридриха Ницше учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат влияние на различные направления буржуазной мысли 20 века -- философию жизни, прагматизм, экзистенциализм каждое из этих направлений по-своему толковало ницшеанство. Философы-марксисты, начиная с Учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат Меринга и Георгия Валентиновича Плеханова, выступали с резкой и последовательной критикой идей Фридриха Ницше и ницшеанства.

Будучи филологом по образованию, Ницше большое внимание уделял стилю ведения изложения своей философии, учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат себе славу выдающегося стилиста. Философия Ницше не организована в систему, волю к которой он полагал недостатком честности.

Наиболее значимой формой его философии являются афоризмы, выражающие запечатлённое движение состояния и мысли автора, находящихся в вечном становлении. Причины подобного стиля однозначно не выявляются. С одной стороны, такое изложение учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат с желанием Ницше длительную часть времени проводить в прогулках, что лишало его возможности последовательного конспектирования мыслей. С другой стороны, свои ограничения накладывала и болезнь философа, не позволяющая долго учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат на белые листы бумаги без рези в глазах.

Тем не менее, афористичность письма можно назвать следствием осознанного выбора философа, результатом последовательного развития его убеждений.

Афоризм как свой собственный комментарий разворачивается лишь при вовлечении читателя в постоянное переконструирование смысла, выходящего далеко за пределы контекста отдельного афоризма. Это движение смысла не может никогда закончиться, адекватнее передавая опыт жизни.

В рамках подобного взгляда истина как соответствие идеи действительности более не может считаться онтологическим основанием мира, а становится лишь частной ценностью. Выходящие на первый план рассмотрения ценности вообще оцениваются по их соответствию задачам жизни: Всякий знак уже есть признак бессилия и оскудения жизни, в своей полноте всегда являющейся событием.

Раскрытие смысла, стоящего за симптомом, позволяет обнаружить источник упадка. С этой позиции Ницше предпринимает попытку переоценки ценностей, до сих пор не критично подразумеваемых в качестве самих собой разумеющихся. Источник здоровой культуры Ницше усматривал в дихотомии двух начал: Взаимно преодолевая друг друга, дионисийское и аполлонийское развиваются в строгом соотношении.

В рамках искусства столкновение этих начал приводит к рождению трагедии. Наблюдая за развитием культуры Древней Греции, Ницше заострил внимание на фигуре Сократа. Тот утверждал возможность постижения и даже исправления жизни посредством диктатуры разума.

Таким образом, Дионис оказался изгнанным из культуры, а Аполлон выродился в логический схематизм. Совершённый насильный перекос и является источником кризиса современной Ницше культуры, оказавшейся обескровленной и лишённой мифов. Начало современной дискуссии о праве человека на свободу воли и его ответственности за совершенные поступки, об относительности добра и зла, о путях гармонизации и совершенствования общества было положено шедеврами Ф.

Кому и почему "все дозволено", как изжить, существует ли нравственный кризис общества? Он считал, что главное в жизни - воля к власти, подтвержденная силой и могуществом. Те, кто не боится своих соседей, не видят необходимости властвовать над. В основе произведения "Так говорил Заратустра" лежат две основные идеи философии Ницше - идея сверхчеловека идея вечного возвращения. Между ними трудно найти онтологические точки соприкосновения. Однако в аксиологическом смысле эти идеи представляют некое единство.

Учение Ф. Ницше о сверхчеловеке — реферат

Суть идеи вечного возвращения заключается в том, что время в своем бесконечном течении в определенные периоды должно повторять одинаковое положение вещей. Таким образом, всякая надежда на утешение в будущем должна быть отвергнута, и никакая небесная жизнь нас не встретит.

Мы всего лишь тени слепой однообразно повторяющейся природы. Идея же сверхчеловека - это идея надежды победы над трагичностью бытия. Идея сверхчеловека дополняет и уравновешивает в ценностном смысле идею вечного возвращения.

Образ сверхчеловека в произведении "Так говорил Заратустра" ярко выразил главный герой произведения - Заратустра. Очевидно, не случайно Ницше назвал своего героя в честь реформатора персидской религии - зороастризма, в основе которой лежит дуалистическое противопоставление вечного добра и зла.

Наметившийся гностический дуализм в "Рождении трагедии из духа музыки" находит свое окончательное завершение у позднего Ницше, который выносит полное и окончательно осуждение учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат традиционной культуры, морали, религии.

Идею сверхчеловека Ницше раскрывает как идею самоопределения человека. На этом пути Ницше выделяет в каждом человеке дух верблюда, дух льва и дух ребенка. Свою задачу Ницше видит в том, чтобы призвать человека преодолеть в себе повиновение духа верблюда, учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат которым ассоциирует Ницше христианство. По мнению Ницше, христианство превращает человека в больного, стадного домашнего и слабого.

Преодолеть это можно, по мнению Ницше лишь тогда, когда человек начнет осознавать, что все его формирование как человека протекало ранее без его понимания и участия. С ранних лет обычный человек подчинен системе норм и ценностей, и лишь через осознание собственной несвободы он стремится пробудить в себе личную волю - волю к власти, волю к жизни, творческой и сознательной. Именно через это учение о сверхчеловеке в философии ницше реферат человеке рождается дух и сила льва.

Провозглашенный Заратустрой тип высшего человека можно охарактеризовать следующими чертами: Этот тип человека принадлежит аристократии.

VK
OK
MR
GP